| 時(shí)尚觀察 | 讓女教師穿超短裙進(jìn)教室又何妨？ |
| 服裝知識(shí) 有5447人參與 2006年5月21日 來源: bokee-微服網(wǎng) 進(jìn)入社區(qū)交流 |
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| 據(jù)上海《新聞午報(bào)》報(bào)道，上海師范大學(xué)給老師穿衣立下規(guī)矩，“老師穿超短裙不準(zhǔn)進(jìn)課堂”。 （中新網(wǎng)4月29日）
上海師大規(guī)定教師穿超短裙不準(zhǔn)進(jìn)課堂的新聞，看得我是大跌眼鏡�，F(xiàn)在都什么年代了？21世紀(jì)第六年了，穿超短裙已經(jīng)有43年的歷史，（1963年21歲的英國(guó)女服裝設(shè)計(jì)師馬麗專為年輕女性設(shè)計(jì)的，受到年輕女子的歡迎，并迅速風(fēng)靡世界）為什么就不能讓教師穿進(jìn)教室？
上師大的婦委會(huì)常務(wù)副主任錢建萍表示：“教師畢竟是個(gè)教書育人的崗位，衣著問題不得不引起足夠重視……除了拖鞋、超短裙外，吊帶衫、無袖上衣等“局部暴露”的服飾也都被列入女教師“禁穿”的行列。”這就是這個(gè)“綠葉行動(dòng)”的重要內(nèi)容。副主任表示，這個(gè)行動(dòng)的規(guī)定，不僅僅是對(duì)女教師起規(guī)范作用，對(duì)上師大的女生也起規(guī)范作用�？磥恚@個(gè)針對(duì)女教師的不開明的規(guī)定是秧及魚池了。可以想象，這個(gè)行動(dòng)開始之后，上師大的男教師和男生將失去了觀賞美腰、美腿、美臂的機(jī)會(huì)而郁悶，拖鞋可以不穿，（在公共場(chǎng)合穿拖鞋是一種不文明）但是，超短裙外，吊帶衫、無袖上衣，露臍裝等是現(xiàn)代生活新生物體，是一種流行文化的接受過程，是女人展現(xiàn)自我，追求平等的一種標(biāo)志，卻被這個(gè)保守的婦委會(huì)常務(wù)副主任給抹殺了。
這個(gè)文明規(guī)定的出臺(tái)，是對(duì)上師大女教師的一種精神上的玷污。比如超女玷污高雅藝術(shù)一樣。為什么說是一種精神上的玷污呢？因?yàn)槊總�(gè)規(guī)定的出臺(tái)都不是空穴來風(fēng)的，（這跟哪里流行正宗哪里就存在大量假貨一個(gè)道理）必然是上師大已經(jīng)存在這樣的一種風(fēng)氣，這種風(fēng)氣剛剛起步或者正在流行。我是比較開明的，無論這個(gè)穿著怎么流行法我都看得習(xí)慣。我看不過去的是學(xué)校竟然出臺(tái)這樣對(duì)女教師懷有限制人身追求自由、追求解放的文明規(guī)定。
女人為什么喜歡超短裙？女教師為什么喜歡穿超短裙？女學(xué)生為什么喜歡穿吊帶和露臍裝？（當(dāng)然，前提是她們有膽量穿，有資本穿！身材不好的女人，她們不敢穿�。┮�?yàn)槌倘箷?huì)顯得腿特別修長(zhǎng)，那樣男孩子才會(huì)看得眼睛直嘛。喜歡被關(guān)注是女人的特性，愛美之心，老師也有之，女人追求的不就是回頭率嗎？女人在異性面前展現(xiàn)性感、展現(xiàn)美沒錯(cuò)。
這個(gè)文明的規(guī)定是實(shí)施的對(duì)象是上師大的女性，但這種規(guī)定不僅僅是對(duì)師大女教師的一種精神上的玷污，實(shí)際上規(guī)定也間接地對(duì)上師大全體男性的一種精神玷污。跟那個(gè)江蘇某學(xué)校規(guī)定教師跟女學(xué)生不能獨(dú)處一個(gè)板式,是對(duì)教師也是對(duì)學(xué)生的一種人格的玷污。這個(gè)副主任說，擔(dān)心穿著性感的女老師，在上課的時(shí)候舉手投足之間，會(huì)被男性同學(xué)偷窺，容易引起男同學(xué)的內(nèi)心騷動(dòng)不益于課堂教學(xué)。在我看來，老師穿著性感點(diǎn)有益提防男學(xué)生早退，老師的舉動(dòng)能吸引學(xué)生聚精會(huì)神關(guān)注著老師，目不轉(zhuǎn)睛地盯著黑板而不去想外面天上飛的天鵝。聽說在國(guó)外某個(gè)國(guó)家使用性感老師上課是一種教育的新嘗試,我們?yōu)楹尉途苤Ю锬兀?br>
在上海師范大學(xué)婦委會(huì)常務(wù)副主任錢建萍看來，講臺(tái)前的女教師們要維護(hù)教師尊嚴(yán)，首先要從得體的衣著打扮開始。在課堂這樣肅穆的場(chǎng)所，學(xué)生會(huì)因?yàn)槔蠋熜愿械囊轮a(chǎn)生的無聊騷動(dòng)和無謂想象。課堂是需要維護(hù)尊嚴(yán)的。但是，課堂上的尊嚴(yán)來自哪里？從我十幾年的從學(xué)角度來看，課堂上的尊嚴(yán)主要來自教師的個(gè)人魅力。而教師的個(gè)人魅力在哪里？教師的個(gè)人魅力在他的人格魅力（包括親和力、和藹度等）和淵博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我現(xiàn)在回想起教育過我的老師，我記得的是老師曾經(jīng)教授給我的知識(shí)和他的為人，而不是他曾經(jīng)穿過什么衣服。
空想社會(huì)主義者傅立葉說，婦女的解放程度是衡量普遍解放的天然標(biāo)準(zhǔn)。但現(xiàn)實(shí)的世界是不管男女平等到何種地步，中國(guó)的男人永遠(yuǎn)可以脫掉上衣行走大街上，而女人就不可以。西方雖然比我們開放。比如各種動(dòng)物保護(hù)活動(dòng)中的裸女，球場(chǎng)上裸奔的女人，抗議戰(zhàn)爭(zhēng)的和平天師，她們用身體控訴用身體聲張正義，雖然擾亂了秩序，但沒有人認(rèn)為她們放蕩。中國(guó)的女人除了在淫穢場(chǎng)所對(duì)小部分人有裸露外，基本上都保守到了家。
中國(guó)人的獨(dú)特個(gè)性使中國(guó)的性開放程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上世界潮流。雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上也常流行一種裸體推銷、裸體展示，裸體攝影、裸體藝術(shù)。但是，這終究是小部分人的開明。中國(guó)教育學(xué)習(xí)西方這么多年都跟不上步伐，從上師大的一條超短裙都容不下我們或許能看到更多。
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