| 另類視點(diǎn) | 中國(guó)人為何喜歡以自曝隱私為時(shí)尚 |
| 服裝知識(shí) 有3867人參與 2006年12月24日 來(lái)源: 新京報(bào)-微服網(wǎng) 進(jìn)入社區(qū)交流 |
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| 最近一段時(shí)間以來(lái)，在公共媒體上，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)上，一股以曝自己隱私為“時(shí)尚”，以偷窺、泄露、傳播他人隱私為“光榮”的風(fēng)氣正以可怕的速度漫延開來(lái)。一些著名公眾人物尤其是文藝界人士被動(dòng)牽涉其中，他們的個(gè)人生活被無(wú)限地放大，完全暴露在整個(gè)社會(huì)面前。
中國(guó)社會(huì)是一個(gè)奇特的社會(huì)，在對(duì)待個(gè)人德性和隱私的問(wèn)題上尤其如此。由于“修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下”這樣一套特殊的思維方式和推理模式，一些人對(duì)他人德性和隱私的關(guān)注被強(qiáng)調(diào)到了無(wú)以復(fù)加的程度。人活世上，往往只是為了一個(gè)“德”字。
由于中國(guó)人思考或評(píng)價(jià)人的思維方式是從私德出發(fā)的，一個(gè)人即使因?yàn)楣律系臉O其敗壞而犯了罪，甚至被判了重刑，但是仍然會(huì)有人出來(lái)辯護(hù)或辯解說(shuō)，他是一個(gè)“好人”，因?yàn)樗浅！爸v義氣”，他對(duì)親友極其“友善”，他對(duì)哥們或?qū)δ承┨厥庑∪后w極其“慷慨”，如此等等。這些辯護(hù)往往能博取一些人的同情，說(shuō)這個(gè)其實(shí)在公德上一無(wú)是處的人在私德方面值得稱道。如此重視“私德”，使一些人特別重視人與人之間的“私人”關(guān)系。
在社會(huì)里，在小圈子里，人們首先想到的是，要搞好人與人之間的這種“私人”關(guān)系。
這種對(duì)私德的偏好，導(dǎo)致了一些人對(duì)個(gè)人私生活和隱私的偷窺欲望。于是，中國(guó)形成了一種有趣的“透明的”隱私文化。比如，單位里一旦有人結(jié)婚，就得給單位同事發(fā)喜糖或發(fā)請(qǐng)?zhí)�，用以表示自己的個(gè)人婚姻狀態(tài)。這在西方人看來(lái)肯定會(huì)感到不可思議。因?yàn)槟憬Y(jié)婚是個(gè)人的事，是私事，是隱私的事，除了親友，別人不能探問(wèn)，也不能討論。但是在中國(guó)，在同一個(gè)單位，誰(shuí)、誰(shuí)、誰(shuí)談朋友了，結(jié)婚了，生小孩了，離婚了，生老病死了，都可以毫無(wú)顧忌地肆意談?wù)�。這實(shí)際上是以暴露或喪失個(gè)人隱私為代價(jià)，來(lái)?yè)Q取人與人之間相互信任和相互溝通的文化。這是一種骨子里刺探、破壞或披露他人隱私的文化。
在這種“透明隱私”文化傳統(tǒng)之下，當(dāng)一個(gè)人在個(gè)人生活上遇到不幸時(shí)，他往往會(huì)求助于親友，而不是自己解決。
如果自己在私人生活或個(gè)人生活方面遭遇不幸，他就會(huì)想辦法，讓自己的親友來(lái)分享這種不幸，實(shí)際上這是一種以丟掉個(gè)人隱私換取別人同情的做法。
公民曝自己隱私，就是對(duì)自己進(jìn)行自我羞辱，是對(duì)自己人格尊嚴(yán)的自我否定；公民偷窺、泄露、傳播他人隱私，就是對(duì)他人進(jìn)行公開羞辱，是一種違法行為，嚴(yán)重的會(huì)觸犯刑法。這是一種與現(xiàn)代法治精神相背離的風(fēng)氣。
在媒體上，我們經(jīng)�？吹降膶�(duì)牽涉到公民隱私事件的一句評(píng)論是，“這件事如果發(fā)生在普通百姓身上并算不得什么，但是發(fā)生在他的身上，性質(zhì)就不一樣了�！痹谒降潞碗[私上對(duì)公民的區(qū)分對(duì)待，導(dǎo)致的是整個(gè)社會(huì)的分裂，是社會(huì)期待產(chǎn)生一些高于普通公民的公民，或者一些不再是公民的特殊公民。
這種思維方式，實(shí)際上是只要求一個(gè)特殊群體為整個(gè)社會(huì)承擔(dān)他們無(wú)法承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，而這種責(zé)任往往是社會(huì)強(qiáng)加給他們的。
無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論出于善意或惡意，未經(jīng)他人同意，在公共場(chǎng)所如報(bào)紙、媒體、網(wǎng)絡(luò)、朋友聚會(huì)場(chǎng)所發(fā)表屬于他人隱私的言論，都違反法律，是法律所禁止的。對(duì)公民個(gè)人隱私的尊重和保護(hù)，遠(yuǎn)比我們對(duì)個(gè)人隱私的獵奇要重要得多。這是一個(gè)原則問(wèn)題，是國(guó)家尊重和保護(hù)公民基本權(quán)利法律要求的體現(xiàn)。在對(duì)私德和隱私問(wèn)題上，國(guó)家、**和社會(huì)都不應(yīng)當(dāng)坐視不管，而應(yīng)當(dāng)有積極的作為。否則，今天受到傷害的是這個(gè)人，這群人；明天或后天受到傷害的遲早會(huì)是我們自己，即使不是自己，那也很可能是我們喜愛的或親近的親友。
張國(guó)清(浙江大學(xué)教授、哈佛大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者)
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