| 大師解讀 | 三個中國服裝設(shè)計師的十年之“郭培篇” |
| 服裝知識 有6565人參與 2007年4月24日 來源: 51fashion-微服網(wǎng) 進(jìn)入社區(qū)交流 |
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| 他們欣賞能把時代留住的人，他們本身就在創(chuàng)造歷史。
他們是中國第一代服裝設(shè)計師，也是世界優(yōu)秀設(shè)計師行列里嶄新的中國面孔。
他們尊重中國傳統(tǒng)文化的烙印，但又具備國際化視野。
他們感謝時代帶給自己的機遇，也感謝社會對他們最初職業(yè)生涯的寬容。
他們會不自覺地運用來自中國文化的靈感，但又竭力避免形式、圖案等民族特色的刻意表達(dá)。
他們欣賞能把時代留住的人，他們本身就在創(chuàng)造歷史。
從1996到2006，這是三個中國服裝設(shè)計師逐步擁有自己的品牌、實現(xiàn)夢想的十年。
正如法國時裝工會主席Didier Grumbach 先生所言，中國在經(jīng)歷經(jīng)濟起飛后，如今已經(jīng)到了由一個提供低成本加工的國家向一個真正的時裝大國過渡的標(biāo)志性時刻。
正當(dāng)歐洲人擔(dān)心會被來自中國的廉價紡織品淹沒的時候，幾位來自中國的服裝設(shè)計師早已準(zhǔn)備好賣給你一些高雅的東西。
郭培的十年：
傳播高級服裝訂制
十年兩端的兩個發(fā)布會是郭培的職業(yè)生涯的分水嶺。
十年前，做“走進(jìn)一九九七”的發(fā)布會時，郭培是為成衣品牌服務(wù)的市場化設(shè)計師。十年后，郭培用一場引得世界時裝界側(cè)目的發(fā)布會來證明，中國同樣擁有世界頂尖的高級服裝訂制設(shè)計師。
創(chuàng)業(yè)只是率性而為，郭培想要追求的是一位設(shè)計師的執(zhí)著與自由。從1996年開始，郭培嘗試用凝結(jié)在設(shè)計里的智慧來打造一片全新的市場——中國高級服裝訂制。
價和值
作為中國第一屆服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生，郭培感謝自己的“生正逢時”。上學(xué)時，他們跟著美院的老師學(xué)素描、畫人體解剖，和服裝技校的老師學(xué)裁剪，無論學(xué)習(xí)和實踐都是在摸索中成長。
八十年代的中國把服裝設(shè)計的魔力發(fā)揮到了極致�！爸灰阍谝路蟿e出心裁地縫上三個兜，這個版式立刻就可以暢銷�！惫嘤∠笊羁痰氖�，在大街上走不到一站地兒，就能看到二三十個人穿著自己設(shè)計的服裝。
1996年，年薪已達(dá)36萬元的郭培開始厭倦這種頗受限制的以市場為導(dǎo)向的設(shè)計，作為情感細(xì)膩的設(shè)計師，她想要尋找更自由展現(xiàn)設(shè)計魅力的途徑。也就在此時，有些朋友不再想要人云亦云的成衣，想要找郭培單獨設(shè)計一些與眾不同的服裝。
什么叫高級訂制服裝？十年前人們不懂，大家的第一反應(yīng)是：“是裁縫吧？”在當(dāng)時人們的觀念里，做的服裝一定比買的便宜。因為人們覺得衣服的價值以料子好壞來衡量，而人工——無論是凝結(jié)在服裝中設(shè)計師的智慧與精細(xì)的做工工藝，都是不值錢的。
“衣服可以成為藝術(shù)品。當(dāng)我用心做一件衣服時，我的生命在消失。智慧與工藝才是一件衣服的真正附加值。”這是郭培的理解，可這個道理最初人們并不懂。
按照法國時裝公會的定義，高級服裝訂制需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦颍阂患路?0％的工藝由手工完成，至少需要修改5次以上，制作過程更是歷經(jīng)溝通、設(shè)計、制版、做布樣、立體裁剪、試辦成品、試成衣等等環(huán)節(jié)。
郭培是個精益求精、追求完美的人，她的服裝精致到細(xì)節(jié)。按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)制出的服裝往往僅成本就過萬，這給最初的客戶一個震撼：即便是打上三折五折，人們還嫌貴，幾乎將其視為天價。
郭培開始了“價”和“值”的博弈。“‘價’是用來體現(xiàn)‘值’的。我們的目標(biāo)是讓每件衣服物超所值，這樣客戶才會下次再來�！倍�(dāng)客戶真正明白衣服中包含的設(shè)計師的智慧、團隊的服務(wù)、失傳的工藝有多重要時，中國的高級訂制市場也悄然形成。
原來郭培的大部分客戶是演員�？呻S著人們生活質(zhì)量的提高，越來越多的人把服裝當(dāng)作了一種表達(dá)自我的方式。有些客戶會花上幾千塊錢訂做一件美麗的睡衣。服裝變成了一種語言，衣服不是根據(jù)需要而產(chǎn)生，更重要的是傳達(dá)一種積極的生活態(tài)度。這個變化讓郭培覺得不可思議，而能夠讓人們的生活變得更美好讓她更加深愛自己的職業(yè)。
設(shè)計師不分國籍
玫瑰坊專賣店的裝修風(fēng)格是由郭培自己設(shè)計的。在這里，從意大利運回的枝形水晶吊燈，從巴厘島淘來的手工大門，和中國式的木漆屏風(fēng)、用金屬盤成的鳳鳥圖案協(xié)調(diào)美麗、自成一體。
“設(shè)計師只是一個職業(yè)，它是不分國界的�！痹诠嗫磥恚褡宓膮^(qū)域化的服裝不應(yīng)是國際化的大師級的設(shè)計師的作品�！拔覀儾荒軉渭兡美献孀诘臇|西展示給世界，要拿出符合當(dāng)今世界的、屬于全人類的設(shè)計風(fēng)格�！�
一位意大利朋友曾把郭培介紹給當(dāng)?shù)氐囊晃恢麜r裝評論家。對方頗不以為然：“中國能會有高級服裝訂制嗎？連日本都沒有！”可當(dāng)這位評論家參觀完郭培的專賣店和時裝秀之后，他卻贊嘆不已，他認(rèn)為惟一的遺憾是，在中國時裝周期間舉辦的這次服裝秀上，觀眾鼓掌的時間不夠長�！叭绻诎屠瑁嘁欢〞玫饺w觀眾的起立，并會得到長達(dá)數(shù)分鐘的熱烈鼓掌�！�
在郭培的發(fā)布會上，有中國人認(rèn)為她設(shè)計的服裝比較西化；而西方人則從她的服裝中看到了強烈的東方風(fēng)格�！捌鋵嵨覀兛偸前l(fā)現(xiàn)和自己文化不一樣的東西�！惫嗟脑O(shè)計更加中西合璧，也許你能從她的服裝中讀出西式古典宮廷的味道，但那衣服上的刺繡很可能靈感源于西藏唐卡壁畫中的蓮花造型，繡法很可能是幾乎失傳的盤金繡。
郭培對中國文化中最感興趣的部分莫過于服飾工藝，一看到刺繡，她就覺得自己走不動道兒了。“我從不刻意表達(dá)什么，我希望將自己的情感自然而然地流淌出來�！�
郭培的專賣店開在北京、杭州最繁華的商圈里，與國際知名品牌并立。但郭培把經(jīng)商賺錢看得很淡。而服裝則是真正從她骨子里長出的摯愛。
就好像多年前在電視里看到的那個放羊娃，養(yǎng)羊為了結(jié)婚，結(jié)婚為了生孩子，生孩子為了養(yǎng)羊。對郭培來說，賺錢為了做衣服，做衣服是為了快樂。“我不希望自己的品牌獲得多么顯赫的商業(yè)回報，我希望它細(xì)水長流，等到有朝一日我們白發(fā)蒼蒼時，還能靜靜地坐下來做時裝�！�
鏈接：三個中國服裝設(shè)計師的十年之“謝鋒篇”
鏈接：三個中國服裝設(shè)計師的十年之“羅崢篇”
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