中國服飾文化簡史 |
服裝知識(shí) 有4160人參與 2004年10月8日 來源: 中國文藝網(wǎng)-微服網(wǎng) 進(jìn)入社區(qū)交流 |
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|    服裝是一種身份地位的象徵,一種符號(hào),它代表個(gè)人的政治地位,和社會(huì)地位,使人人各守本份,不得僭越。因此,自古國君為政之道,服裝是很重要的一項(xiàng),服裝制度得以完成,政治秩序也就完成了一部份。所以,在中國傳統(tǒng)上,服裝是政治的一部份,其重要性,遠(yuǎn)超出治服裝在現(xiàn)代社會(huì)的地位。
   按說服裝,對(duì)人類來說,蔽體御寒是它的首要功能。但是人類服裝文明,自走出了唯一實(shí)用目的時(shí)代以後,它的功能就復(fù)雜了。尤其在中國,自古,服裝制度就是君王施政的重要制度之一。
   促使服裝發(fā)揮它的功能,達(dá)到它「天下治」的目的,最重要的因素在服色。服色有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合。古代**對(duì)全天下的人,都有規(guī)定的服色,尤其,天子、諸候至百官,從祭服、朝服、公服至常服,都有詳細(xì)規(guī)定,他們幾乎是穿著制服,因穿制服的人,多屬上層階級(jí),是人們企羨的對(duì)象,因此制服服色強(qiáng)烈地影響一般的流行服色。時(shí)代不斷變遷,中國文化中不斷加入外來文化,流行服色也會(huì)反過來影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果,產(chǎn)主了這段看似變化不大,事實(shí)上又有翻天覆地改變的服裝史。古代的服裝,依穿著場(chǎng)合,主要可分為:禮服、朝服、常服叁類,每類又可分幾種,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多。就讓我們看看中國之服裝史吧…… |
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