| 中國(guó)設(shè)計(jì)師的困惑 |
| 服裝知識(shí) 有4440人參與 2004年12月27日 來源: 中國(guó)服飾報(bào)-微服網(wǎng) 進(jìn)入社區(qū)交流 |
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| 大凡著名的服裝品牌，無不重視設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)之于服裝，是靈魂。
相對(duì)國(guó)際品牌，如果說中國(guó)服裝品牌10年前解決的是形似問題，下一個(gè)十年則要解決神似的問題。也就是說，中國(guó)服裝下一個(gè)十年要想在國(guó)際市場(chǎng)上有更大競(jìng)爭(zhēng)力、尋求更大的話語(yǔ)權(quán)，就必須走重視設(shè)計(jì)、不斷提升附加值的路子。而這在這條路上，中國(guó)的設(shè)計(jì)師無疑將扮演更為重要的角色。
所以，無論他們現(xiàn)在存在多少困惑，下一個(gè)十年，一定是他們?cè)谧约旱奈枧_(tái)上心情揮灑的十年，也將是他們大有作為的十年。
設(shè)計(jì)師困惑之一：如何和企業(yè)更好地配合
剛則獲得大獎(jiǎng)的計(jì)文波說，目前，中國(guó)的設(shè)計(jì)師和企業(yè)品牌間的搭配還存在一定的問題，設(shè)計(jì)師和企業(yè)間的磨合還不夠好。
在國(guó)外，一個(gè)服裝大師參與一個(gè)品牌的程度非常深，他會(huì)參與到品牌的文化、設(shè)計(jì)等多個(gè)方面，但他和企業(yè)之間的責(zé)任范圍卻劃分得十分明確。而目前在中國(guó)，設(shè)計(jì)師對(duì)一個(gè)企業(yè)往往要承擔(dān)很多責(zé)任。如果一個(gè)企業(yè)擁有設(shè)計(jì)師，品牌做得比較成功時(shí)，企業(yè)就會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師比較重視；但是，品牌一旦做不好，企業(yè)就把所有的責(zé)任歸咎于設(shè)計(jì)師。也就是說，目前中國(guó)的服裝企業(yè)和設(shè)計(jì)師之間的責(zé)任范圍還不夠明確，企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的作用還沒有更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。很多企業(yè)還沒有意識(shí)到，一個(gè)品牌發(fā)展遠(yuǎn)不是一個(gè)設(shè)計(jì)師的個(gè)力所能為，它是一個(gè)整體團(tuán)體智慧的結(jié)晶和能力合作的結(jié)果。
“另外，由于品牌的理念不盡相同，很多設(shè)計(jì)師感覺自己的理念不能通過和企業(yè)的合作實(shí)現(xiàn)時(shí)，往往就選擇離開企業(yè)另謀他處或者開自己的設(shè)計(jì)公司，按照自己的風(fēng)格做品牌，這樣會(huì)使他們更好地伸展翅膀”計(jì)文波說。
這就出現(xiàn)了一種狀況：
一方面設(shè)計(jì)師和企業(yè)配合不夠好，既有的設(shè)計(jì)師在企業(yè)的作用不能很好的發(fā)揮，很多設(shè)計(jì)師頻繁跳動(dòng)；
另一方面，企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的作用還沒有更科學(xué)地認(rèn)識(shí)，還不知道究竟如何更好地去發(fā)揮設(shè)計(jì)師的作用。
一些企業(yè)的老板在選擇設(shè)計(jì)師時(shí)往往還很著很多不理智的因素。他們甚至不是按照一個(gè)設(shè)計(jì)師的水平、而是根據(jù)自己的個(gè)人喜歡和一些人際關(guān)系來決定一個(gè)設(shè)計(jì)師的去留。這一切都在很大程度上影響了品牌的提升和設(shè)計(jì)師地位的提升。
設(shè)計(jì)師困惑之二：我們還不是一個(gè)社會(huì)階層
楊仲偉介紹說，在國(guó)外，設(shè)計(jì)師的地位非常高。和設(shè)計(jì)師結(jié)合的財(cái)團(tuán)通常會(huì)盡量滿足設(shè)計(jì)師的需要，為他們提供可以率性而為的工作氛圍，即使是企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)方案的最后調(diào)整，設(shè)計(jì)師的發(fā)言權(quán)仍很重要，財(cái)團(tuán)和設(shè)計(jì)師之間會(huì)互相尊重意見。
“但是，中國(guó)服裝真正重設(shè)計(jì)的時(shí)間還不是太長(zhǎng)，中國(guó)的設(shè)計(jì)師如今在整個(gè)行業(yè)社會(huì)體系中還沒有一個(gè)很好的位置，我們還遠(yuǎn)不是一個(gè)階層”計(jì)文波說，電影明星、歌手可以憑借一部影片、一首歌曲而迅速走紅，他們憑借自己的作品為人們奉獻(xiàn)了精神食糧，已經(jīng)獲得了整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可，成為了一個(gè)具有一定社會(huì)地位的階層。
而服裝設(shè)計(jì)師作為社會(huì)時(shí)尚的引導(dǎo)者，為人們的生活設(shè)計(jì)美麗，目前卻遠(yuǎn)沒有受到社會(huì)的整體關(guān)注。社會(huì)至少應(yīng)該給設(shè)計(jì)師一個(gè)定位，設(shè)計(jì)師的努力方向才會(huì)更加明確。
設(shè)計(jì)師困惑之三：缺少外界環(huán)境的激發(fā)
有什么味道的菜湯，就會(huì)泡出什么味道的泡菜。這是華中科技大學(xué)一位教授論述大學(xué)氛圍對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生氣質(zhì)重要性的著名原理。若把該原理用在一個(gè)國(guó)家的整體氛圍對(duì)于培養(yǎng)設(shè)計(jì)師氣質(zhì)重要性的問題上，也同樣貼切。
陳敏說，那些產(chǎn)生著名設(shè)計(jì)師的國(guó)家一般都有著濃厚的藝術(shù)氛圍，他們的設(shè)計(jì)師從小就受到了音樂、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等多方面的熏陶，并且在那些國(guó)家每年都有非常多的藝術(shù)類展覽、演出、事件等，這一切都刺激著那里的服裝設(shè)計(jì)師有著高度的敏感。
而中國(guó)雖然有著悠久的歷史和深厚的文化，但由于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平目前還處在一個(gè)相對(duì)較低的階段；另外，在目前的國(guó)際時(shí)尚氛圍里中國(guó)文化還不具備話語(yǔ)權(quán)，所以使中國(guó)的設(shè)計(jì)師目前還缺少那樣的一種整體氛圍。
而對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，自身的潛能和外界的激發(fā)，缺一不可。
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