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不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。 |
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羅學(xué)瓚 |
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我一貫力求思想不受束縛。 |
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達(dá)爾文 |
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我們手里的金錢是保持自由的一種工具。 |
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盧梭 |
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人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。 |
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王爾德 |
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生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。 |
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巴金 |
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誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 |
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歌德 |
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紀(jì)律是自由的第一條件。 |
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黑格爾 |
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英雄---就是這樣一個(gè)人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會(huì)的利益所需要做的事。 |
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伏契克 |
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我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為!
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方志敏 |
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我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級(jí)，舍棄革命事業(yè)。我有一天生命，我就應(yīng)該為它們工作一天！ |
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方志敏 |
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為了保存一個(gè)人的生命，而背叛了千萬(wàn)人的解放事業(yè)，遭到千萬(wàn)人唾棄，那活著還有什麼意思？ |
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王若飛 |
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信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會(huì)有幸福。 |
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雨果 |
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我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服。 |
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貝多芬 |
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亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 |
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屈原 |
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人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 |
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司馬遷 |
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生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 |
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孟軻 |
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人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 |
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文天祥 |
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為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
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巴金 |
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自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。 |
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魯迅 |
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個(gè)人的自由，以不侵犯他人的自由為自由。 |
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穆勒 |
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宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 |
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羅曼·羅蘭 |
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先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。 |
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屠格涅夫 |
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從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳��！ |
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朱自清 |
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為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。 |
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李大釗 |
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凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。 |
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林肯 |
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不要過(guò)分的醉心放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。 |
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克雷洛夫 |
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自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。 |
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孟德斯鳩 |
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不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。 |
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畢達(dá)哥拉斯 |
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人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。 |
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黑格爾 |
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自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。 |
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孟德斯鳩 |
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在人生的任何場(chǎng)合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。 |
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奧斯特洛夫斯基 |
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首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。 |
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陀思妥耶夫斯基 |